من أقــوال السلــف‏

من طرف **Mohammad Nwihi** 2008-08-08, 3:09 pm

قال سلمة ابن دينار
ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم

********

قال ابن القيم رحمه الله
من هداية الحمار -الذي هو أبلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير
فمن لم يعرف الطريق الى منزله.. وهو الجنّـة.. فهو أبلد من الحمار

********

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
أيها الناس احتسبوا أعمالكم
فإن من احتسب عمله
كُتب له أجر عمله وأجر حسبته

********

سُئل الإمام أحمد
متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال: عند أول قدم يضعها في الجنة
********

قال ابن القيم رحمه الله
نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب فيتلمح البصير في ذلك عواقب الأمور
********

قال مالك ابن دينار
اتخذ طاعة الله تجارة
تأتيك الارباح من غير بضاعة

********

قال ابن مسعود رضي الله عنه
من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن
فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله

********
قال ابن تيميه رحمه الله
الرضا باب الله الأعظم
وجنة الدنيـــا..
وبستان العارفين..

********

قال الامام أحمد
الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب
لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه

********
قال مالك
إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه وقار وسكينة وخشية
وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله
********

حكى الشافعي عن نفسه فقال
كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك تصفحاً رقيقاً.. يعني في مجلس العلم.. هيبة لئلا يسمع وقعها

********

عن بعض السلف
من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل
ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا والآخرة

********
قال الزهري رحمه الله
مــا عُـــبـِد الله بشيء أفضل من العلم

********
قال عمر بن عبد العزيز
إن الليل والنهار يعملان فيك
فاعمل أنت فيهما

********
قال ابن القيم
الدنيـا مجــاز والآخرة وطــن
والأوطار-أي الأماني والرغبات -انما تُطلب في الأوطان

********

قيل لحكيم.. ما العافية ؟
قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب

********

قال وهيب بن الورد
إن استطعـت ألا يسبقـك الى الله أحـد فافعـل

********
وأخيراً
للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه
فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه
ويعمر بيته قبل انتقاله ال! يه